- Ответьте на вопросы:
- Дайте свое определение слову «красота».
Красота это не только внешне но и душа должна быть красивым….Я уже могу определять человека по повидения этого человаека. - О какой красоте говорит автор текста?
О душевной . - Какая красота важнее: внешняя или внутренняя? Почему?
Внутренняя потому что внешне человек может быть очень красивой но внури этого человека может быть гнилая душа… - Нужно ли уметь видеть красоту в окружающем нас мире? Почему?
Да потому что природа которая на окружает может быть и красивой и смертельной но в небо каждый день работа художника а если небо голубое у художника не большое вооброжение. - Какова роль искусства в формировании понятия «красота»?
Красота в икусстве должна быть - Посмотрите на картины великих художников, опишите, какие чувства они вызывают в вас.
- Ван Гог «Звездная ночь»
- Микеланджело Буонарроти «Сотворение Адама»
- Объясните значение цитат великих людей:
Month: October 2023
Գրականություն։Մուշեղ Գալշոյան, Սպասում․․
Հարցեր և առաջադրանքներ
- Դուրս գրիր քեզ անծանոթ բառերը, բառարանի օգնությամբ բացատրիր:
- Բացատրի՛ր հետևյալ բառերը՝ վնգստալ, գոցել, ապրուստ, ճկուն: Կարող ես օգտվել nayiri.com էլեկտրոնային բառարանից:
Վնգստալ-Խղճալի ձայնով կաղկանձել (ցավից, քաղցից ևն):
գոցել-Փակել:
ապրուստ-Ապրելու միջոցների ու հնարավորությունների ամբողջությունը:
ճկուն- Դյուրաշարժ, ճարպիկ: Ճկուն մարզիկ: - Բացատրի՛ր հետևյալ արտահայտությունները՝ ցուրտը վնգստում էր, աչքերում շողաց մի կարևոր միտք:
Ցուրտը վնգստում էր-շատ ցուրտ կամ սառնամանիք
աչքերում շողացող մի բան կա-հույս - Ստեղծագործությունը բաժանի՛ր հատվածների և վերնագրի՛ր:
- Ըստ պատմվածքի գրի՛ր Կոմիտասին բնութագրող 5 հատկանիշ:
Կոմիտասը շատ ազնիվ է, բարի, համբերատար,հոգատար և մեծահոգի - Ի՞նչ է տալիս պատումին բեռլինյան տարիների հիշողությունը:
Իմ կարծիքով դա սովորեցնում է մեզ և բացատրում , որ մենք էլ կարող ենք այդպիսի իրավիճակում լինել ինչպես դիմացինդ և չպետք է անտեսել դիմացինիդ տանջանքները և իրավիճակը։ - Կոմիտասին ասում են՝ Հայ երգի Մեսրոպ Մաշտոց, ինչո՞ւ:
- Ի՞նչ զգացողություն դու կունենաս կորուստը վերադարձնելիս:
Ես շատ շոյված կլինեի և այդ մարդուն շատ երախտապարտ կլինեմ։
Ստեղծագործությունը բաժանի՛ր հատվածների և վերնագրի՛ր:
Անհայտ կորցրածը
Կոմիտասը ելավ հյուրանոցից, վերարկուի օձիքը բարձրացրեց, ձեռքերը խոթեց գրպանները և քայլեց արագ ու ճկուն: Դեկտեմբերի կեսն էր. Փարիզի փողոցներում վնգստում էր ցուրտը: Եվ փարիզեցիները դուռ ու լուսամուտ գոցել էին օրվա դեմ: Հատուկենտ էին անցորդները: Փողոցի շրջադարձում Կոմիտասը մի դրամապանակ նկատեց: Հնամաշ էր, պարունակությամբ աղքատ` եղած-չեղածը տասը ֆրանկ:
«Խեղճ ու կրակ մեկն է կորցրել,- տխուր մտածեց նա և նայեց շուրջբոլորը,- էս ցուրտ օրվա ապրուստն է կորցրել` կորոնի, կդառնա, ետ կգա… Հիմա կգա»- համոզեց ինքն իրեն և նայեց ժամացույցին. 12-ին քառորդ էր պակաս, իսկ 12-ին Մարգարիտի մոտ ճաշի էր հրավիրված:
«Մի քիչ սպասեմ», – որոշեց ու հանդարտ սկսեց քայլել` փողոցի շրջադարձն ու ետ, շրջադարձն ու ետ, ուշադիր` փողոցով անցնող հատուկենտ անցորդներին: Եվ համոզված էր, որ կգա նա, ու ինքն անմիջնորդ կճանաչի նրան:
Ապրուսի բախտը
«Տխուր բան է օրվա ապրուստ չունենալը»,- մտածեց Կոմիտասը:
Հիշեց Բեռլինը:
1896 թվականին էր, էլի ձմեռ, Բեռլինի բարձրագույն երաժշտանոցում ուսանելու առաջին ձմեռն էր… Բարերարի ուղարկած ամսական թոշակը վերջացել էր, սպասում էր հաջորդին ու` չկար: Եվ դուրս էր եկել մի ծանոթից պարտք խնդրելու, բայց ինքնասիրությունը թույլ չէր տալիս բախել դուռը` հացի համար դրամ խնդրել, ու սոված չափչփում էր Բեռլինի փողոցները: Հանկարծ ոտքերի մոտ նշմարեց կես մարկ, վերցրեց ու ավելի շվարեց` ի՞նչ անել, կես մարկով ոչ կարող ես պանդոկ մտնել, ոչ` խանութ:
Ու այդ կես մարկով վիճակախաղի տոմս գնեց և շահեց հարյուր մարկ:
Հետո աչքերում շողաց մի կարևոր միտք, և նա ուրախացավ, որ դրամապանակի տերը դեռ չի հայտնվել, լավ է որ չի եկել, թե չէ արդեն ուշ կլիներ, շատ ուշ: Եվ նա գրպանից հանեց հարյուր ֆրանկ, ճիշտ` հարյուր, շտապ բացեց դրամապանակը և հարյուր ֆրանկը ծրարեց դրամապանակի խորքում, տասը ֆրանկի տակ: Ապա ժպտաց, ձեռքերը շփեց իրար, խոր շունչ քաշեց, հին ու ծանր պարտքերից ազատվողի պես հանգիստ շնչեց ու շնչի հետ հանկարծ հասկացավ, որ տասը տարի առաջ վիճակախաղով շահած հարյուր մարկը հոգու խորքում, իրենից էլ ծածուկ, պարտք է համարել:
«Ինչո՞ւ,- փորձեց հասկանալ,- ինչո՞ւ պարտք»:
«Որովհետև հարյուր մարդ այդ վիճակախաղում հուսախաբ եղավ, իսկ ես շահեցի, սեփականացրի հարյուր մարդու հարյուր մարկը»:
Ուշացողը․․․
«Ուշացավ»,- ասաց և` այնպիսի տոնով, կարծես պատահական ու իրեն անծանոթ մեկի չէր սպասում, այլ բարեկամի, որի հետ նախապես պայմանավորվածություն ուներ հանդիպելու հենց այնտեղ` փողոցի շրջադարձում, հենց այդ ժամին, միայն թե, չգիտես ինչու, ուշանում է, չի գալիս… Բայց անպայման կգա, և ինքը պետք է սպասի, պարտավոր է:
«Գուցե գլխի էլ չէ, որ դրամապանակը կորցրել է: Կիմանա, կգա, ցուրտ է, շուտ գար»: Հենց գար տերը, և ինքը դրամապանակը հանձներ նրան ու շարունակեր Մարգարիտենց տան ճամփեն: Ու եկավ նա…
Դեռատի կին էր` այր մարդու բաճկոնով, այր մարդու ոտնամաններով: Դեռատի կնոջ աչքերում բողոք կար, և հույսը լացի պես կախվել էր շուրթերից ու դողում էր:
— Մադմուազել, դուք որևէ բան կորցրե՞լ եք:
— Այո՛… դրամապանակս եմ կորցրել,- ասաց ցածրաձայն:
Կոմիտասը ձեռքը տարավ գրպանը:
— Ահավասիկ: Վերցրեք,- տխուր ժպտաց,- իսկ ինչո՞ւ ուշացաք:- Աղջիկը թույլ մեկնեց ձեռքը, դրամապանակն առավ, դողացող մատներով փորձեց բացել: Դա ակամա մղում էր, պահի հետ կապ չունեցող: Կոմիտասն ափերի մեջ առավ նրա ձեռքերը:
— Բացել պետք չէ,- ասաց և ինքն իր համար ավելացրեց,- ցուրտ է…
Հետո ձեռքերը գրպանեց, թեթև խոնարհում արավ:
— Վաղը երեկոյան հայկական եկեղեցում հայկական նվագահանդես կա: Ձեզ հրավիրում եմ: Անպատճառ եկեք: Ցտեսություն:
Եվ նորեն գլուխ տվեց ու գնաց:
Աղջիկը մոլոր հայացքով հետևում էր նրան` ճկուն քայլերով հեռացող մարդուն, և մատները դրամապանակն էին շոշափում, որոնում այդ մարդու դեմքը , աչքերը, հայացքը, ձայնը: Ու երբ Կոմիտասը ետ նայեց, ժպտաց, ձեռքով արեց, աղջկա շուրթերը դողացին:
Հայոց Լեզու
Գրաբար հատվածները դարձնել աշխարահաբար, ուշադրություն դարձնել գրությանն ու արտասանությանը։ (բառարանի օգնությամբ)
Ճանաչել զիմաստութիւն եւ զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ։ (Սող․ առակներ)
Ճանաչիր իմաստություննը և խրատը, իմացիր
Ա) Դուք էք լոյս աշխարհի։ (Մատթէոս Ե, 14)
Դուք եք աշխարհի լույսը
շ
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ:
Նախադասաթյունն աշխարհաբար գրիր, քանի ձևով կարող ես։
Բ) Ոչ յագեսցի ակն տեսանելով, եւ ոչ լցցի ունկն լսելով։ (Ժողովող Ա, 8)
Աչքը տեսնելով չի հագենա,և ականջը լսելով չի լցվի
ոչ յագեսցի – չհագենա, չի հագենա, չպիտի հագենա, չի հագենալու
ակն – աչք(ը)
ոչ լցցի — չլցվի, չի լցվի, չպիտի լցվի, չի լցվելու
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Նախադասաթյունն աշխարհաբա՛ր դարձրու։
Գ) Գովեսցէ զքեզ ընկերն եւ մի՛ քո բերան, օտարն, եւ մ՛ի քո շրթունք։ (Առակք ԻԷ, 2)
Թող ընկերը քեզ գովի,օտարը,բայց ոչ քո շրթունքը
գովեսցէ — գովի, թող գովի, կգովի, պիտի գովի, գովելու է
զքեզ — քեզ
եւ մի՛ — և ոչ, ոչ թե
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Նախադասությունն աշխարհաբա՛ր դարձրու։
Դ) Որ հատուցանէ չար փոխանակ բարւոյ, չար ի տանէ նորա մի պակասեսցէ։
Ով-որ հատուցում է չարին բարու փոխարեն, նրա տանիս չարն չի պակասի
(Աոակք ԺԷ, 13)
որ — ով, ով որ
հատուցանէ — հատուցում է, տալիս է
փոխանակ բարւոյ — բարու փոխարեն
ի տանէ նորա — նրա տանից
մի պակասեսցէ — չպակասի, չի պակասի, չպիտի պակասի. չի պակասելու
ՀԱՐՑ ԵՎ ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Նախադասությունն աշխարհաբա՛ր դարձրու։
Գրաբա՛ր դարձրու այս նախադասությունը.
Բարու փոխարեն չարով մի՛ հատուցիր (մի՛ հատուցաներ), չարը տանիցդ (ի տանէ քումմէ) չի պակասի։
Ե) Որ տայ պատասխանի բան մինչչեւ լուեալ իցէ ինչ` անզգամութիւն է նմա եւ նախատինք։ (Առակք ԺԸ, 13)
Ով տալիս է պատասխան ինչ-որ բան լսածից ՝անմտություն է նրան և նաղ ատինք։
տայ — տալիս է
պատասխանի — պատասխան
լուեալ — լսած
իցէ — լինի, կլինի, պիտի լինի
ինչ — ինչ-որ բան, մի բան
անզգամութիւն — անմտություն, անխոհեմություն
նմա — նրան
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ
Նախադասությունը բառացի աշխարհաբա՛ր դարձրու, հետո խմբագրի՛ր (այնպես արա, որ ճիշտ ու գեղեցիկ լինի)։
Ինչպե՞ս ես հասկանում այս խրատը։
Զ) Ընկալարուք զխրատ` եւ մի՛ զարծաթ, եւ զգիտութիւն` քան զոսկի ընտիր։ Լաւ է իմաստութիւն, քան զականս պատուականս։ (Առակք Ը, 10-11)
ընկալարուք — ընկալեցեք, վերցրեք
ակն — ակ, թանկարժեք քար
զականս պատուականս — պատվական քարեր(ը)
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Լրացրո՛ւ նախադասաթյունը.
Խրատը, իմաստությունն ու ավելի լավ են, քան ……., …….. ու թանկագին քարերը։
է) Լե՛ր իրաւախոհ ընդ ոսոխի քում։ (Մատթէոս Ե, 25)
լե՛ր — եղի՛ր
ընդ ոսոխի քում — քո ոսոխի հետ, քո ոսոխի հանդեպ
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ
Իրավախոհ բառի արմատներով քեզ ծանոթ բառեր գրի՛ր։
Իրավախոհ բառի իմաստը բացատրի՛ր:
Ը) Ոչ հացիւ միայն կեցցէ մարդ, այլ ամենայն բանիւ, որ ելանէ ի բերանոյ Աստուծոյ։ (Մատթեոս Դ, 4)
ոչ կեցցէ — չապրի, չի ապրի, չպիտի ապրի, չի ապրելու
ամենայն — ամեն, ամեն մի
բանիւ — խոսքով
ելանէ
Գրաբար հատվածները դարձնել աշխարահաբար, ուշադրություն դարձնել գրությանն ու արտասանությանը։ (բառարանի օգնությամբ)
Ճանաչել զիմաստութիւն եւ զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ։ (Սող․ առակներ)
Ճանաչիր իմաստությունն և խրատը, իմացիր բանությունը հանճար
Ա) Դուք էք լոյս աշխարհի։ (Մատթէոս Ե, 14)
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ:
Նախադասաթյունն աշխարհաբար գրիր, քանի ձևով կարող ես։
Բ) Ոչ յագեսցի ակն տեսանելով, եւ ոչ լցցի ունկն լսելով։ (Ժողովող Ա, 8)
Աչքը տեսնելով չի հագենա , ականջը լսելով չի լցվի
ոչ յագեսցի – չհագենա, չի հագենա, չպիտի հագենա, չի հագենալու
ակն – աչք(ը)
ոչ լցցի — չլցվի, չի լցվի, չպիտի լցվի, չի լցվելու
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Նախադասաթյունն աշխարհաբա՛ր դարձրու։
Գ) Գովեսցէ զքեզ ընկերն եւ մի՛ քո բերան, օտարն, եւ մ՛ի քո շրթունք։ (Առակք ԻԷ, 2)
Թող ընկերը քեզ գովի և ոչ թե քո բերան,օտարը
գովեսցէ — գովի, թող գովի, կգովի, պիտի գովի, գովելու է
զքեզ — քեզ
եւ մի՛ — և ոչ, ոչ թե
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Նախադասությունն աշխարհաբա՛ր դարձրու։
Դ) Որ հատուցանէ չար փոխանակ բարւոյ, չար ի տանէ նորա մի պակասեսցէ։
Ով, որ չար հատուցում է բարու փոխարեն, չար նրա տանից չի պակասի։
(Աոակք ԺԷ, 13)
որ — ով, ով որ
հատուցանէ — հատուցում է, տալիս է
փոխանակ բարւոյ — բարու փոխարեն
ի տանէ նորա — նրա տանից
մի պակասեսցէ — չպակասի, չի պակասի, չպիտի պակասի. չի պակասելու
ՀԱՐՑ ԵՎ ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Նախադասությունն աշխարհաբա՛ր դարձրու։
Գրաբա՛ր դարձրու այս նախադասությունը.
Բարու փոխարեն չարով մի՛ հատուցիր (մի՛ հատուցաներ), չարը տանիցդ (ի տանէ քումմէ) չի պակասի։
Ե) Որ տայ պատասխանի բան մինչչեւ լուեալ իցէ ինչ` անզգամութիւն է նմա եւ նախատինք։ (Առակք ԺԸ, 13)
տայ — տալիս է
պատասխանի — պատասխան
լուեալ — լսած
իցէ — լինի, կլինի, պիտի լինի
ինչ — ինչ-որ բան, մի բան
անզգամութիւն — անմտություն, անխոհեմություն
նմա — նրան
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ
Նախադասությունը բառացի աշխարհաբա՛ր դարձրու, հետո խմբագրի՛ր (այնպես արա, որ ճիշտ ու գեղեցիկ լինի)։
Ինչպե՞ս ես հասկանում այս խրատը։
Զ) Ընկալարուք զխրատ` եւ մի՛ զարծաթ, եւ զգիտութիւն` քան զոսկի ընտիր։ Լաւ է իմաստութիւն, քան զականս պատուականս։ (Առակք Ը, 10-11)
ընկալարուք — ընկալեցեք, վերցրեք
ակն — ակ, թանկարժեք քար
զականս պատուականս — պատվական քարեր(ը)
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ
Լրացրո՛ւ նախադասաթյունը.
Խրատը, ……….. ու …………. ավելի լավ են, քան ……., …….. ու թանկագին քարերը։
է) Լե՛ր իրաւախոհ ընդ ոսոխի քում։ (Մատթէոս Ե, 25)
լե՛ր — եղի՛ր
ընդ ոսոխի քում — քո ոսոխի հետ, քո ոսոխի հանդեպ
ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ
Իրավախոհ բառի արմատներով քեզ ծանոթ բառեր գրի՛ր։
Իրավախոհ բառի իմաստը բացատրի՛ր:
Ը) Ոչ հացիւ միայն կեցցէ մարդ, այլ ամենայն բանիւ, որ ելանէ ի բերանոյ Աստուծոյ։ (Մատթեոս Դ, 4)
ոչ կեցցէ — չապրի, չի ապրի, չպիտի ապրի, չի ապրելու
ամենայն — ամեն, ամեն մի
բանիւ — խոսքով
ելանէ — ելնում է
ի բերանոյ — բերանից
— ելնում է
ի բերանոյ — բերանից
After school
1. What do you like to do after school?
I’m usually going to painting 🎨 or going to my english lessons
2. Can you do what you like or there are things you must do?
I most to do my homeworks and do my additional lessons and else.
3. Does your school have playing fields?
Yes it have,but it dangerous to play on it because it made of concrete
4. What is your favorite kind of sport?
My favourite kind of sport is football.
5. What out-of-school activities are you fond of?
I’m really like to watch films in genre fantasy after doing my homeworks.
Հայոց լեզու
62. Տրված առածները ընդգծված բառերի հականիշների օգնությամբ լրացրո՛ւ:
Ամառվա փուշը ձմեռվա նուշը, Բարեկամ կորցնելը հեշտ է, գտնելն է դժվար։Դուրսը քահանա, ներսը քահանա.:Գիտունին գերի եղիր, անգետին սեր մի անի :Գիտունի հետ քար քաշի, անգետի հետ մի առնջվիր..:
Իր աչքի գերանը չի տեսնում, ուրիշինն էր տեսնում
.:
Նույնանուններ
63. Պարզի՛ր, թե ընդգծված նույնանունները ո՞ր բառերի ձևերն են:
Ուզում էր`հրի, դուրս հանի տղային, բայց ուժը չէր պատում:
Հրի-հրել
Հրի լեզվակները մոտենում էին, իսկ հրշեջները դեռ չէին երևում:
Հրի-հուր
Շամանակին Անի քաղաքում մի հզոր իշխան կար:
Անի-անուն
Ամեն ինչ որ ժամանակին անի, փորձն արդյունավետ կլինի:
Անի-անել
Երազում էր տեսնել այդ երկիրը:
Երազում էր տեսել այդ երկիրը:
64. Տրված նույնանուն բառերով նախադասություններ կազմի՛ր:
Օրինակ`
Բոլորին պատմում էր Մոբի Դիկի` սպիտակ կետի պատմությունը:Մի երկու կետի պատճառով ամբողջ էջը արտագրեց:Սրի, աղի, որդի, գնում է:
67. Տրված արտահայտություններից յուրաքանչյուրով երկու նախադասություն կազմի՛ր` դրանք գործածելով
ա) ուղիղ իմաստով,
Ձեռքով անել ձեռք մեկնել, (ինչ-որ բանի) տակ մտնել
բ) որպես դարձվածք:
աչքը մտնել
Ձեռքով անել, աչքը մտնել, ձեռք մեկնել, (ինչ-որ բանի) տակ մտնել:
68. 67. Տրված արտահայտություններից յուրաքանչյուրով երկու նախադասություն կազմի՛ր` դրանք գործածելով
ա) ուղիղ իմաստով,
լույս տեսնել,հացը ցամաք ուտել
բ) որպես դարձվածք:
Ձեռք բերել,աչքից ընկնել
Ձեռք բերել, աչքից ընկնել, լույս տեսնել, հացը ցամաք ուտել:
Քիմիա։Մաքուր նյութեր և խառնուրդներ:
Համասեռ խառնուրդներում խառնուրդ առաջացնող նյութերն անզեն աչքով, նույնիսկ մանրադիտակով չեն երևում:
Անհամասեռ խառնուրդներում բաղադրիչները տեսանելի են անզեն աչքով: Բնության մեջ առկա գրեթե բոլոր նյութերը խառնուրդներ են, օրինակ՝ օդը, ջուրը, հողը, քարերը և այլն:
- Ո՞ր նյութերի խառնուրդներն են համասեռ.
ա) կավճի ու ջրի
բ) սպիրտի և ջրի (օղի)
գ) յուղի և ջրի
դ) յուղի և բենզինի
Լրացրե՛ք բաց թողած բառերը.
«Մաքուր են այն նյութերը, որոնք ունեն հաստատուն բաղադրություն, բնորոշ կառուցվածք, ուստիև օժտված են խիստ որոշակի հատկություններով»:
Հատկությունների ո՞ր համախումբն է վերաբերում ջուր նյութին.
ա) հեղուկ է, բնորոշ հոտ ունի, խտությունը՝ 0,9 գ/սմ3
բ) հեղուկ է, հոտ չունի, խտությունը՝ 1 գ/սմ
գ) հեղուկ է, հոտ չունի, խտությունը՝ 1,84 գ/սմ3
Ստորև թվարկվածներից ո՞րն է «ավելորդ», ինչո՞ւ։ Գույն, փայլ, գեղեցկություն, կարծրություն, խտություն:
Գեղեցկությունն ավելորդը է, որովհետև չենք կարող այն օգտագործել:
Ինքնաստուգում
1.Ո՞ր երկրաչափական պատկերն է կոչվում անկյուն։
Մեկ կետից գնացող երկու ճառագայթով երկրաչափական պատկերը կոչվում է անկյուն։
2.Նկարագրել հատված,անկյուն,ճառագայթ երկրաչափական պատկերները։
Երկու կետը իրար միացնող ուղիղը կոչվում է հատված։
Մեկ կետից գնացող երկու ճառագայթով պատկերը կոչվում է անկյուն։
Մեկ կետից գնացող ուղիղը, որը ունւ սկիզբ, բայց չունի վերջ կոչվում է ճառագայթ։
3.ABC անկյուն 780 է ։BD ճառագայթով այդ անկյունը բաժանվում է երկու մասի,այնպես որ անկյուններից մեկը մյուսից մեծ է 240 -ով։ Գտնել ABD անկյան հնարավոր արժեքները։
78-24=54
Պատ․՝ 54o, 24o
4.Ո՞ր անկյուններն են կոչվում հակադիր։
Երկու անկյուններ որոնց կողմերը փոխլրացնող ճառագայթներ նեն, կոչվում են հակադիր անկյուններ։
5.Ո՞ր անկյուններն են կոչվում կից անկյուններ։
Երկու անկյուններ, որոնց մի կողմն ընդհանուր է, իսկ մյուս երկու կողմերը փոխլրացնող ճառագայթներ են, կոչվում են կից անկյուններ։
6.Կից անկյուններից մեկը մյուսից մեծ է 600 — ով։Գտնել այդ անկյունները։
180-60=120
Պատ․՝ 60օ, 120օ
7.Երկու ուղիղների հատումից առաջացած հակադիր անկյունների գումարը 2600 է։ Գտնել այդ անկյունները։
260:4=65o
8.AB հատվածը C կետով բաժանված է երկու ոչ հավասար մասերի։Գտնել AC և BC հատվածների միջնակետերի հեռավորությունը,եթե AB=10:
AB=10
AC=1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9
CB=9, 8, 7, 6, 4, 3, 2, 1
Հայոց լեզու առաջադրանքեր(51,52,53,59)
51. Տրված հոմանիշներով նախադասություններ կազմի՛ր:
ա) Երկարել, ձգվել:
Կատուն երկարել և ձգվել էր։
բ) Աղքատ, խեղճ:
Ծերուկը աղքատել և խեղճացել է;
գ) Գույն, երանգ:
Նկարիչը գույնները գեղեցիկ երանգների է վերածել։
52.Տրված բառերն ըստ հոմանիշության բաժանի՛ր հինգ խմբի:
Իջնել — կքվել, թեքվել, խոնարհվել, ճկվել, կռանալ, ծռվել
սահմանել — կարգել, հաստատել, որոշել
հափշտակել — խլել, կորզել, գողանալ
շռայլել — վատնել, քամուն տալ, ծախսել, շորթել
բզկտել — ծվատել, պոկել, պատառոտել, գզգզել
սահմանել-, հափշտակել, շռայլել, թեքվել, կարգել, հոշոտել, վատնել, խլել, կքվել, քամուն տալ, բզկտել, կորզել, ծվատել, խոնարհվել, ծախսել, պոկել, հաստատել, ճկվել, պատառոտել, հակվել, շորթել, մսխել, գզգզել, կռանալ, գողանալ, ծռվել:
53. Հոմանիշների հինգ զույգ առանձնացրու:
Չար, վտիտ, վճիտ, չոր, բարի, բծավոր, գերազանց, անարի, մեղավոր, նիհար, ականավոր, երկչոտ, ձևավոր, հռչակավոր, գթառատ, ականակիտ, ջերմեռանդ։
վտիտ-նիհար
վճիտ-ականակիտ
բարի-գթառատ
բծավոր-ձևավոր
անարի-երչկոտ
59. Նախադասություններում սխալ գործածված բառեր և արտահայտություններ կան, գտի՛ր և ուղղի՛ր:
Այդ հավաքին մասնակցեց նրանց առաջնորդը:
Սպիտակ զգեստը քեզ շատ է սազում:
Ոսկեծամ մազերով մի աղջիկ գալիս է աղբյուրը ջրի:
Մոտենում է աղջկա մոտ և տեսնում, որ մի վիշապ, գլուխը նրա ծնկներին, քնել է:
Ու հանկարծ սիրահարվել էր այդ աղջկա վրա:
Այլևս առավոտներն էլ չէին երգում:
Գառնուկները հոտոտում էին հողի բույրը:
Բյուզանդական
Կայսերական դարպասի խճանկար-Լևոն 6-րդը Քրիստոսի առջև,Սուրբ Սոֆիայի տաճար,խճանկար-9-րդ դար
- Ինչ տարածքներ կորցրեց Բյուզանդիան արաբների դեմ մղվող պատերազամների հետևանքով
- Ով էր Հայկական-Մակենդոնական արքայատոհմի հիմնադիրը:Ինչպես նա հասավ յասերական աստիճանի
- Փաստերով հիմնավորեք,որ Հայկական արքայատոհմի օորոք Բյուզանդիան կրկին հզորացել էր:
- Ինչով էր հայտնի Կոստանդին 7-րդ Ծիրանածին կայսրը
- Որն է բյուզանդկան էպոսը և ինչի հետ է կապված նրա ստեղծումը:Այս առումով կարող ենք այն համեմատել հայկական պոսի հետ:
- Երբ է բացվել Կոստանդուպոլսի համալսարանը
- Ովքեր էին սելջուկները և պեչենեգները:
- Երբ է տեղի ունեցել Մանազկերտի ճակատամարտը:ինչ հետևանքներ ունեցավ այն:
- Որ արքայատոհմին անցավ գահը ծանր վիճակում:
Մարկ Վարդանյան/MV 